Capitulo 13: Desarrollos recientes de las teorías cognoscitivistas.

Capitulo 13: Desarrollos recientes de las teorías cognoscitivistas.

Este capitulo comienza con el autor explicando la teoría estimulo respuesta (E-R) del condicionamiento.

Las premisas de esta teoría son las siguientes:

A1. Los únicos elementos requeridos en una explicación psicológica pueden colocarse en correspondencia de uno en uno con elementos potencialmente observables. Estos elementos deben ser estímulos o respuestas observables o deducibles de ellos. (Ejemplos de derivaciones serian las respuestas mediadoras, respuestas encubiertas, estímulos producidos por respuestas, etc.).

A2: Los elementos mencionados en la premisa A1 se conectan o asocian si, y solo si, ocurren contiguamente en el tiempo o espacio objetivos.

A3: Toda la conducta observable puede explicarse al encadenar los vínculos asociativos mencionados en la premisa A2.

Estos fueron nombrados por Bever, Fodor y Garret como los metapostulados terminales de la teoría E-R. (MPT)

El autor comenta que estos postulados pueden y son refutados por cualquier condición humana si, a fin de explicar la ejecución, se deben postular elementos internos de control o almacenamiento que no son estímulos ni respuestas.

Bever, Anderson y Bower, en diferentes años describen algunos ejemplos de las ejecuciones humanas gobernadas por reglas que infringen los MPT.

Uno de estos sería la discriminación de hileras de una imagen espejo, en la que un sujeto aprende a categorizar o generar hileras de símbolos de cualquier longitud dependiendo si su ultima mitad constituye la imagen del espejo de la primera mitad.

Estas series de la imagen del espejo se pueden producir por la memoria push-down stack, la cual almacena símbolos y los recupera en un principio de ultimo primero-fuera.

Este ejemplo solo destaca las dificultades que las contingencias remotas crean una visión orientada a la superficie de la conducta secuencial. Muchas reglas de expresiones gramaticales requieren que el sujeto que habla y escucha siga atentamente esas dependencias remotas, y para eso es necesario postular elementos que no sean estimulos ni respuestas.

Un elemento dado (tipo) puede aparecer en muchos contextos distintos, y cada que aparecen se denomina símbolo del tipo.

Al intentar representar patrones y series de elementos, nuestra memoria debe ser capaz de crear símbolos para representar cada tipo  en algún contexto. El símbolo señala el tipo matriz.

Los seres humanos podemos ejecutar asociaciones especificas de palabras de estimulo, por ejemplo el contrario de una palabra dada, un sinónimo de otra, etc. Esto se nos haría mas sencillo si las asociaciones entre conceptos se etiquetaran de acuerdo al tipo, y si esa relación pudiera acercarnos a la respuesta.

A los conductistas se les dificulta especificar la unidad de respuesta en la que se concentran las teorías E-R, por ejemplo en la caja de Skinner, la unidad de respuesta se puede caracterizar a nivel molar, ejemplificándola con el picoteo en la llave, o a nivel micromolar, que serian tasas momentáneas diferentes de tiempos entre las respuestas.

Existe una tradición filosófica, de Goldman y Taylor, que cree que el concepto de una respuesta es un tipo lógico que tiene diferencias sobre las nociones usuales de acción intencional, por medio de los cuales los filósofos se refieren a la conducta.

No tiene sentido en si preguntar si las reacciones son verdaderas, ya que son reflejo de cómo el ser humano se siente acerca de una situacion, en cambio, en las expresiones verbales, estas se pueden “editar” para que sea apropiada, o mostrar algo diferente a lo que en realidad se siente.

Tolman y los psicólogos constructivistas creen que las acciones intencionales son las unidades apropiadas de análisis para la teoría de aprendizaje.

En los humanos, las recompensas son agentes motivadores en la ejecución de acciones. Estas promueven el aprendizaje debido ya que informan al sujeto acerca de lo que se debe de aprender.

Según Thorndike, las recompensas y castigos fortalecen o debilitan automática e inconscientemente las respuestas. Esto no se aplica en los seres humanos, ya que estos aprenden pocas ocurrencias de las que se quedan conscientes. Cuando los sucesos ocurridos repercuten sobre la conducta humana, la persona generalmente las deduce y responde para obtener las recompensas ofrecidas.

Capitulo 11: El aprendizaje de signos, de Tolman

Libro: Teorías del Aprendizaje de Gordon H. Bowell

Capitulo 11: El aprendizaje de signos, de Tolman.

Azucena López Molina

Edward C. Tolman realizo una teoría llamada conductismo propositivo en 1932, aunque tiempo después, el y otros investigadores la llamaron teoría de signo Gestalt o de la expectancia.

Tolman era conductista y se interesaba en saber como la teoría de la conducta tenia que ver con el conocimiento, pensamiento, la planeación, etc.

El describia al comportamiento de un animal en términos de sus motivos, pizcas de conocimiento, expectativas, intenciones y propósitos.

Su principal aporte fue su oposición a las teorías de sus antecesores estrictamente conductistas. Era un observador agudo del comportamiento animal y criticaba la teoría del reforzamiento.

Tolman creía que la conducta debía analizarse en el nivel de las acciones, que estaba dirigida a una meta, que era dócil y variaba de acuerdo a las circunstancias ambientales en la búsqueda de dicha meta.

Según el, la consecución de una meta o estado final debía convertirse en la unidad de análisis del psicólogo.

La docilidad de la conducta se refiere a su adaptabilidad a los circunstancias en constante cambio, es decir que el modo de conseguir algún fin varia según los medios disponibles.

La conducta escogida no es respuesta a la meta, varia de acuerdo a las limitaciones de la situacion.

Tolman proponía una visión de los seres humanos y animales que especificaba la reflexión deliberada del organismo acerca de los problemas, sus representaciones internas del ambiente y la forma en que se podían usar dichas representaciones para la resolución de problemas.

Tolman pensaba que los organismos adquieren conocimientos del medio ambiente, la localización en este de las metas importantes y la forma de ir de un lugar a otro.

La unidad de conocimiento es la relación entre un estimulo, su respuesta y otro estimulo que sigue a la respuesta. Estas son llamadas expectancias.

(E1- R1- E2)

El segundo estimulo seria una valencia positiva.

Una expectancia se fortalece cuando los eventos objetivos se presentan en secuencia, y se debilita cuando el primer estimulo y la respuesta ocurren pero no van seguidos de otro estimulo. Este seria su versión del proceso de extinción.

En esta teoría existe de la misma manera la inferencia, que es cuando un animal ya tiene una expectancia y se le enseña otra conexión de eventos. De esta manera, el animal inferirá una nueva expectancia.

La inferencia seria el proceso mediante el cual los nuevos eventos recompensantes pueden regresar y afectar cualquier selección subsecuente de respuesta.

Al explorar un animal un territorio, este adquiere muchas pizcas de conocimiento, entonces el conocimiento que el animal tiene de dicho territorio se organiza en un mapa cognpscitivo.

Ya vimos que en el sistema de Tolman una expectancia es una pizca de conocimiento que el organismo aprende, pues bien, estas pizcas permanecen dormidas en la memoria hasta que esta se ocupa para lograr una meta deseada.

Este científico fue uno de los primeros en marcar diferencias entre el aprendizaje y la ejecución.

Una expectancia se convierte en acción cuando la meta de esta adquiere una valencia o valor fuerte y positiva.

Tolman postula el principio de reforzamiento secundario, que se trata de que los estimulos que conducen a eventos valiosos se convierten en submetas valoradas por el organismo, ya que para llegar a la meta es necesario pasar estas satisfactoriamente.

Existe una diferencia fundamental entre los teóricos del estimulo-respuesta y los cognoscitivistas. Los primeros creían que todo el aprendizaje era descifrable como la vinculación de respuestas con estimulos, y los teóricos cognoscitivistas argumentaban a favor a las asociaciones directas entre los elementos sensoriales.

Se creía que la cuestión del condicionamiento sensorial podía ser decidida con mayor seguridad si se trataba en los experimentos con animales inferiores. De esta manera se idearon los experimentos de precondicionamiento sensorial.

En este, dos estimulos neutrales se ponen juntos, después, uno de ellos se parea con un estimulo biológicamente significativo hasta que el otro evoca una respuesta condicionada.

En la ultima fase se somete a una prueba el primer estimulo para su asociación con la respuesta condicionada. Si este evoca la respuesta condicionada, se supone que el precondicionamiento sensorial se ha producido.

Esta teoría de Tolman tambien estudia la habilidad de los animales para recordar un estimulo durante intervalos breves de retención, llamada habilidad de memoria de corto plazo.

En esta existen técnicas como la de reacción demorada e igualación demorada a la muestra.

Capitulo 10: Teoría de la Gestalt

Capitulo 10: Teoría de la Gestalt.

Practicas Profesionales de Comunicación Educativa

Teoria de la Gestalt

En Estados Unidos, se llevaron a cabo algunas polémicas que tenían que ver con la psicología asociacionista. A este tipo de estudio pertenecen el estructuralismo, funcionalismo y el conductismo.

Estos son ejemplos de la metodología empirista de la ciencia, en la que la acumulación de hechos lleva a una adecuada concepción de la naturaleza.

La doctrina de la Gestalt influyo en las primeras teorías de EUA sobre el aprendizaje con la publicación de obras de Köhler y Koffka.

Los inicios de esta teoría fueron en Alemania, anunciada por Max Wertheimer en 1912.

La teoría empezó con ideas abstractas sobre la naturaleza de la percepción y el pensamiento, después, siguieron con la interpretación de las observaciones en términos de estos conceptos, y disponen demostraciones de la operación de las fuerzas organizacionales a las que se refiere la misma.

Al comienzo de la teoría, debido a que en las anteriores los experimentos se realizaban con el fin de percibir como se llevaba a cabo el aprendizaje animal, siguieron esta corriente.

Köhler realizo experimentos con monos relacionados a problemas de discernimiento de 1913 a 1917.

Existian dos tipos de experimentos que ya se habían estudiado ante, los experimentos con cajas y con varas.

En el caso de las cajas, cuando se utilizaba solo una para intentar que el animal llegara a un objetivo, la mera observación de cómo lo hacia otro mono no funcionaba.

Para poder alcanzar el objetivo, el mono tenia que poner la caja en el lugar adecuado. Esta característica de desviación de la conducta de discernimiento es una de las mas importantes, según Köhler.

Al añadir una caja mas al experimento, y alejar el objetivo, se vuelve mas difícil para alcanzar.

Los monos comprenden la relación de una caja encima de la otra, pero no en la naturaleza de la estructura estable de dos cajas.

En el caso de los problemas con varas, se ocupaban una o mas herramientas para obtener la comida, que esta al otro lado de la jaula.

“Sultan”, uno de los sujetos de Köhler, insertó una vara en otra, para alcanzar el plátano que no consiguió con una sola.

Köhler se interesaba en el valor instrumental que los monos podían verle a un objeto, como medio para alcanzar un objetivo.

A esto se le denominó aprendizaje por discernimiento, la habilidad de encontrarle una función a los objetos para lograr un objetivo.

El discernimiento no constituye un descubrimiento, significa el regreso a una concepción que nunca se había abandonado.

La psicología de la Gestalt se inició en el campo de la percepción. El ataque central a la teoría de la asociación se enfoco sobre la teoría del haz de sensación.

Esta sostiene que una percepción se compone de un haz de elementos sensoriales, vinculados entre si por la percepción.

Los psicólogos gestalistas se interesan moderadamente por el aprendizaje, y se ha considerado que los problemas del aprendizaje son secundarios si se les compara con los de percepción.

Las leyes de la organización en la percepción son aplicables al aprendizaje y a la memoria. Las cosas que se almacenan en la memoria son huellas de cuentos perceptuales, y las leyes organizacionales determinan la información que se establece en la memoria.

Hablando del aprendizaje por ensayo y error, los gestalistas le dan importancia a la manera en que el sujeto estructura la situacion problemática. La facilidad o dificultad del problema se vuelve una cuestión de percepción.

Las leyes de organización perceptual fueron propuestas por Wertheimer en 1923, y son las siguientes:

-Relaciones de figura-fondo: La distinción mas antigua del sistema perceptual es esta. La figura es aquello en lo que se enfoca la atención: resalta y es mas notable que el fondo. Una figura visual se define por los contornos o discontinuidades de un color diferente respecto al fondo.

Para los estudios del aprendizaje la importancia de esta relación es que la gente aprende acerca de la figura en la que concentra la atención, y no acerca del fondo. Las instrucciones dadas a sujetos influyen en lo que se convierte en una figura importante.

-Ley de la proximidad: Los elementos en un campo se agrupan de acuerdo a su cercanía o proximidad. Mientras mas cerca estén dos elementos, mas posibilidades tienen de agruparse.

El factor de la proximidad esta en uso al comunicarnos mediante la lectura, escritura o el habla.

Organizamos el lenguaje como una serie de palabras distintivas con pausas entre palabras y oraciones.

-Ley de la similitud: Los reactivos similares en lo que respecta a alguna característica, como forma, color, textura, etc, tienden a agruparse, siempre que factores de proximidad no anulen el efecto.

Cuando leemos o hablamos se produce esta ley. Nuestro seguimiento de un mensaje verbal se vuelve mas difícil si la calidad de la voz se altera constantemente. Se obtiene un resultado similar al leer todas las letras juntas, cuando estando en forma normal, las letras dentro de una palabra tienen el mismo tamaño y color, lo que facilita el agrupamiento.

-Ley de la dirección común: Un conjunto de puntos tiende a agruparse si algunos parecen continuar o completar una serie valida o extrapolar una curva simple.

-Ley de la simplicidad: Si todo permanece constante, la persona ve el campo perceptual como si estuviera organizado en figuras simples y regulares. Habrá una tendencia hacia las buenas Gestalt de simetría, regularidad y uniformidad.

Capitulo 5: La teoría sistemática de la conducta, de Hull.

Libro: Teorías del Aprendizaje de Gordon H. Bowell

Capitulo 5: La teoría sistemática de la conducta, de Hull.

Azucena López Molina

Clark l. Hull, se interesó mucho por el trabajo de Pavlov, e inspirado por el, publicó algunos artículos y libros que constituyen un ejemplo de la teorización sistemática en psicología.

La teoría de Hull es conductista y mecanicista. Evita toda referencia acerca de la conciencia.

Su concepto central es el habito, y realiza experimentos con respuestas condicionadas, efectuados con animales.

Se asume que la conducta compleja se deriva de las formas mas elementales del aprendizaje.

Hull buscaba una teoría que explicara como y porque los organismos emitían sus respuestas peculiares.

Aunque el ambiente común de estimulación es en parte responsable de la conducta seleccionada, existen otras influencias, como el historial de entrenamiento previo, estados de necesidad biológica, estado de salud o de cansancio, administración de drogas, etc.

Hull aceptaba que la influencia de estas variables sobre conductas se resumen mediante una variable interviniente, una fuerza del habito o el nivel de impulso.

Un estado psicológico dado tiene múltiples causas y efectos, por lo que el psicólogo teórico debe de postular variables intervinientes que medien entre la causa y el efecto dentro del organismo.

Hull pensaba que los postulados de estas variables eran legítimos si el constructo teórico estuviera sujeto a variables manipulables y a conductas mensurables.

En esta teoría se proponían ocho variables intervinientes y las especificaba como causantes de entrada. Hull describió como se combinaban las variables para determinar la conducta final observada.

En su sistema de postulados del comportamiento de 1943, Hull los presento cuantitativamente, con una notación matemática.

Su objetivo fundamental era descomponer el vinculo de estimulo y respuesta de una respuesta aprendida en variables intervinientes.

La teoría identifica factores positivos que llevan al sujeto a dar una respuesta, aunque tambien existen factores negativos que alejan al sujeto de la respuesta.

La diferencia entre los factores positivos y negativos determina si la respuesta se ejecutara y a que velocidad e intensidad.

El estimulo causante externo pone en marcha una huella de estimulo interno que dura poco tiempo, el estimulo excita en la memoria una o mas respuestas, cada una de las cuales tiene una cierta fuerza de asociación positiva con ese estimulo, así como una negativa o inhibidora. La fuerza positiva neta se obtiene al multiplicar la fuerza del habito por el nivel de impulso actual del organismo.

El factor negativo total se obtiene al agregar la inhibición temporal de la respuesta del organismo a su inhibición condicionada. Se toma la diferencia entre ambos factores, la cual es la fuerza neta o potencial de reacción a favor de la respuesta. Este se compara con un umbral de variación aleatoria y la respuesta ocurre si el potencial de reacción sobrepasa el umbral variable en ese ensayo.

Esta ecuación se aplica a la adquisición inicial, durante la cual el habito crece con ensayos reforzados y los factores inhibitorios permanecen fijos. Se aplica también a la extensión, en la cual la inhibición condicionada incrementaría.

Hull creía en la asociación de los estímulos con las respuestas, y empleaba el termino fuerza de habito para designar la fuerza de una asociación dada.

En su teoría al aprendizaje se le define como el crecimiento del habito durante una serie de ensayos reforzados.

Se suponía que el limite al que creciera la fuerza del habito seria mas alto entre mas favorables fueran el potencial y la oportunidad de reforzamiento para esa respuesta.

En la teoría de Hull el concepto de impulso tenia tres funciones:

La primera era que sin impulso no podía haber reforzamiento primario, pues este requiere la disminución rápida de un impulso. Cada estado de impulso especifica un conjunto de objetos-meta, y su consumación reduce la necesidad. Esto sirve como medios normales de reforzamiento primario.

Sin impulso no existiría una respuesta, ya que este activa la fuerza del habito hacia el potencial de reacción. Hull creía que el impulso multiplica la fuerza del habito. Es decir que un estado de impulso cero implicaría que ninguna tendencia de respuesta podría exceder el umbral de reacción.

Sin la diferencia de estímulos internos dada por los diversos impulsos (estímulos de impulso), no habría regulaciones de los hábitos mediante el estado de necesidad del organismo.

Las nociones de Hull acerca de la inhibición tuvieron dos fuentes, la teoría sobre la fatiga causada por la ejecución repetida de reacciones motoras y las ideas de Pavlov relacionadas a la inhibición interna, generada por el no razonamiento durante la extinción.

Para Hull, la inhibición condicionada era una forma aprendida de inhibición activa, una oposición aprendida a una respuesta especifica.

Uso los conceptos de inhibición para inferir fenómenos de interés. Los ensayos muy grandes con respuesta difícil producen un decremento del trabajo, y un periodo de descanso después de esas provocaciones masivas produce una recuperación de la respuesta motora.

Capitulo 1: Naturaleza de la teoría del aprendizaje

Libro: Teorías del Aprendizaje de Gordon H. Bowell

Capitulo 1: Naturaleza de la teoría del aprendizaje

Azucena López Molina

En este libro se habla acerca del aprendizaje y la memoria. El estudio de ambas se basa en dos escuelas filosóficas, el análisis del conocimiento y el de la naturaleza y la organización de la vida mental. Es decir, hablamos de la epistemología y la naturaleza del pensamiento.

Se le podría llamar epistemología experimental al estudio del aprendizaje, pues el aprendizaje y el conocimiento tienen una relación de proceso-resultado. Existe una estrecha relación entre los conceptos de aprender, saber y conocer.

Aprender es obtener conocimientos a través de la experiencia. La experiencia sería percibir algo con los sentidos.

Al conocimiento se le define como aprendizaje y como comprensión que se obtiene por medio la experiencia.

Por otra parte, la memoria es la facultad de retener y revivir experiencias pasadas, y el recuerdo es el acto de hacer volver una experiencia a la mente o volver a pensar en ella.

A continuación se exploran las diferencias entre el empirismo y el racionalismo.

El empirismo cree que la experiencia es la única fuente del conocimiento, otorgándole un status especial a la experiencia sensorial.

Según esta filosofía, nuestras experiencias provienen de impresiones sensoriales, sean copias directas de estas o combinaciones de ideas simples y complejas.

Las características del empirismo son las siguientes:

-Sensualismo: Todo el conocimiento se deriva de la experiencia sensible.

-Reduccionismo: Todas las ideas complejas se construyen a partir de ideas simples, y las ideas complejas son reducibles a dichas ideas simples.

-Asociacionismo:  Las ideas o elementos mentales están conectados por la operación de la asociación de experiencias que suceden próximas en el tiempo.

-Mecanicismo: La mente es como una maquina construida con elementos simples.

Los empiristas incluyen en su teoría de la mente la nocion de reflexión, según la cual la mente recupera diversas ideas, las compara y extrae una conclusión. La reflexión es necesaria para explicar como obtenemos conocimientos mediante la abstracción, inferencia y deducción.

El empirismo y el asociacionismo fueron creados como explicaciones de fenómenos mentales por filósofos como Hobbes, Locke, Hume, etc.

El racionalismo sostiene que la razón constituye la principal fuente de conocimiento.

Filósofos como Descartes, Leibniz y Kant son algunos de los creadores del racionalismo.

Los racionalistas creen que los datos sensibles son un caos no estructurado e indiferenciado, los cuales solo proporcionan material en bruto.

Acerca del racionalismo, Kant dice que aunque todo conocimiento comienza con nuestra experiencia, no se deduce que su totalidad se origine en la experiencia. Para el verdadero conocimiento debe de existir un marco de referencia seguro de relaciones de pensamiento.

Se puede decir que todas las teorías conductistas son asociacionistas, incluyendo la de Thorndike, Pavlov, Guthrie, Hull, Skinner y la corriente funcionalista. Estas escuelas se desarrollan a partir de la combinación del asociacionismo con el hedonismo.

Se ha establecido la relación del aprendizaje con la adquisición de conocimientos.

Para que un organismo cambie su estado de conocimiento debe de haberle pasado algo.

El conocimiento mas sencillo en la memoria de cualquier persona es un registro de suceso biográfico.

Al hacer una pregunta a un sujeto se espera naturalmente que exista una contestación, de esta se infiere si dicho sujeto tiene o no disponible la información especifica que nos interesa o si nuestra pregunta tiene acceso a esa información almacenada.

Inferimos el conocimiento de alguien a partir de las entradas que tiene y de su salida de información, así como inferimos el aprendizaje originado por una experiencia debido a los cambios de antes a después en su conocimiento inferido.

Una huella de memoria es cualquier cosa que sea la representación interna de la información especifica almacenada.

El olvido es el no recordar algo en una prueba, cuando se tienen razones de creer que se conocía una información.

La recuperación de la huella es el proceso mediante el cual la clave de prueba obtiene acceso a la información que el sujeto ha almacenado sobre un punto central dado.

A un sujeto se le puede presentar la misma información en varias ocasiones, esto hace que el sujeto practique al recordarlas varias veces,

El aprendizaje se refiere al cambio general en el conocimiento que posea el sujeto desde el primer ensayo hasta el ultimo del experimento.

Algunos experimentos de condicionamiento elemental con animales tienen muchos ensayos. En estos experimentos el investigador mide alguna respuesta que se da por la clave de recuperación. A esta se le considera un índice del conocimiento que tenga el animal acerca del orden temporal de eventos.

Los conductistas dirían que es la respuesta misma la que se relaciona con la campana, y no algún conocimiento del orden de los eventos.

De esta forma nos acercamos a una posible definición de aprendizaje, tratándose de animales o seres humanos no verbales.

El aprendizaje se refiere al cambio de conducta o en el potencial de conducta de un sujeto en una situación dada como producto de sus repetidas experiencias en esa situación, siempre que el cambio conductual no pueda explicarse con base en sus tendencias de respuesta innatas, su maduración, estados temporales, etc.

Los primeros teóricos de la psicología comparativa trataron de clasificar las actividades innatas dentro de los reflejos, instintos, etc.

La expresión de muchos comportamientos instintivos depende de la experiencia o aprendizaje.

Quienes trabajan en la metodología, descartan la distinción innata vs. aprendida.

La conducta y su desarrollo son demasiado complejos para que se les asigne a tales categorías exclusivas.

Hablando de la maduración versus aprendizaje, si un patrón conductual madura a través de etapas regulares, sin que intervenga la practica, se dice que la conducta se desarrolla por medio de la maduración.

Si los procedimientos de entrenamiento no aceleran ni modifican el desarrollo de la conducta, estos no tienen importancia causal y no se les clasifica como aprendizaje.

Cuando un acto motor es repetido sucesiva y rápidamente, existe una perdida en la eficiencia. La respuesta ha sufrido fatiga o su ejecución muestra un decremento de trabajo.

Mientras mayor sea el esfuerzo de la respuesta, la fatiga aparecerá mas rápidamente. La recuperación se da en el tiempo de descanso.